
O triunfalismo é um termo frequentemente associado a um movimento dentro do cristianismo, especialmente em algumas vertentes do evangelho da prosperidade, que prega a ideia de que o cristão é destinado a uma vida de vitória absoluta, tanto em termos espirituais quanto materiais. Este tipo de pensamento valoriza excessivamente o sucesso material, a prosperidade financeira e a cura instantânea, criando uma visão distorcida da realidade cristã e do sofrimento humano.
A figura do "super-crente" se torna central nesse tipo de doutrina. Este crente acredita que sua fé é uma força que pode controlar as circunstâncias da vida, garantindo-lhe saúde, riqueza e uma série de bênçãos materiais. Para esse "super-crente", a vida cristã se torna uma constante luta para alcançar o topo, um lugar onde ele é sempre o "cabeça" e nunca a "cauda" (como sugerido em Deuteronômio 28:13). A visão triunfalista do cristianismo, então, é uma distorção do Evangelho, que coloca mais ênfase nas conquistas terrenas do que na transformação espiritual e na vida eterna prometida em Cristo.
O Perigo do Triunfalismo
O triunfalismo pode levar a vários problemas tanto para a pessoa individualmente quanto para a comunidade de fé em geral. Vamos destacar alguns pontos críticos dessa abordagem:
Negação do Sofrimento: O triunfalismo tende a minimizar ou ignorar a realidade do sofrimento na vida cristã. O cristão "super-crente" é ensinado a não aceitar crises financeiras, doenças ou dificuldades pessoais, vendo essas situações como sinais de falta de fé. Isso é profundamente problemático, porque o próprio Jesus Cristo, o modelo de fé para os cristãos, experimentou sofrimento, rejeição e morte, sem nunca ter sido desprovido de sua fé ou identidade divina. Mateus 16:24-25 nos lembra que, para seguir a Cristo, devemos negar a nós mesmos, tomar nossa cruz e seguir a Ele — um chamado que implica enfrentar dificuldades com perseverança.
Materialismo e Concupiscência: O foco no luxo e nas bênçãos materiais pode desviar o cristão da verdadeira essência do evangelho. O Evangelho de Cristo é sobre transformação interior, salvação e vida eterna, e não apenas sobre a aquisição de bens materiais. 1 Timóteo 6:10 nos adverte: "Porque o amor ao dinheiro é a raiz de todos os males". Quando a busca por riquezas materiais substitui a busca pela santidade e pela obediência a Deus, o cristão corre o risco de se tornar vítima de suas próprias concupiscências e de cair em um materialismo disfarçado de fé.
A Troca do Evangelho pela Prosperidade: Quando a pregação se concentra nas bênçãos materiais, o evangelho pode ser reduzido a uma fórmula para se alcançar sucesso pessoal, ignorando as dimensões espirituais mais profundas da fé cristã. O cristianismo, em sua essência, não é uma ferramenta para alcançar o sucesso material, mas um chamado para seguir a Cristo, servir ao próximo e viver de acordo com os princípios do Reino de Deus, que muitas vezes envolvem humildade, sofrimento e sacrifício.
O Evangelho: Mais do que Bênçãos Materiais
Não há nenhum problema intrínseco em o cristão desejar e trabalhar para alcançar uma vida estável e saudável, incluindo a aquisição de uma casa própria ou a realização de projetos pessoais. O problema surge quando esses objetivos se tornam a principal motivação da vida cristã, eclipsando os valores centrais do evangelho.
Jesus Cristo, em Mateus 6:33, ensina: "Mas buscai primeiro o Reino de Deus, e a sua justiça, e todas essas coisas vos serão acrescentadas". A promessa de Deus não é que tudo o que pedimos será atendido segundo nossos próprios desejos, mas que, se buscarmos a Deus e Seu Reino em primeiro lugar, Ele suprirá nossas necessidades de acordo com Sua vontade soberana.
Tiago 4:3 também faz uma advertência importante: "Pedis e não recebeis, porque pedis mal, para o gastardes em vossos prazeres". Este versículo nos lembra que nossas orações e desejos devem ser alinhados com a vontade de Deus, e não com uma busca egoísta por poder, riqueza ou fama.
O Modelo de Cristo e o Propósito do Sofrimento
O exemplo de Cristo oferece uma perspectiva totalmente oposta à do triunfalismo. Jesus, em Sua caminhada terrena, demonstrou humildade, servidão e disposição para sofrer por amor à humanidade. Ele não prometeu aos Seus seguidores uma vida sem dificuldades, mas sim a Sua presença constante, o conforto do Espírito Santo e a esperança de uma glória eterna.
Em João 16:33, Jesus nos adverte: "No mundo, passais por aflições; mas tende bom ânimo, eu venci o mundo." Esta passagem reflete a realidade de que, embora a vida cristã envolva dificuldades, ela também é marcada pela vitória final que Cristo alcançou na cruz, garantindo aos crentes a promessa da ressurreição e da vida eterna.
O apóstolo Paulo, que passou por inúmeras adversidades em seu ministério, também falou sobre a relação entre fé e sofrimento. Em 2 Coríntios 4:8-10, ele escreve: "Em tudo somos atribulados, mas não angustiados; perplexos, mas não desanimados; perseguidos, mas não desamparados; derrubados, mas não destruídos. Levamos sempre no corpo o morrer de Jesus, para que também a sua vida se manifeste em nosso corpo." Isso nos lembra que o sofrimento, em vez de ser visto como sinal de fraqueza ou falta de fé, pode ser um meio de revelar a vida e o poder de Cristo em nós.
Conclusão: O Evangelho da Cruz
O triunfalismo distorce a verdadeira mensagem do Evangelho, transformando a fé cristã em um instrumento de autoajuda para alcançar sucesso material e conforto. A verdadeira mensagem de Cristo, no entanto, é a da cruz — a redenção através do sofrimento e da entrega total de si mesmo a Deus. O cristão não é chamado a ser um "super-crente", mas a seguir os passos de Cristo, que nos ensina a viver com humildade, a servir aos outros e a confiar plenamente na soberania de Deus, mesmo em meio às adversidades da vida.
Não há problema em desejar bênçãos materiais ou alcançar objetivos pessoais legítimos, mas nunca devemos perder de vista que a verdadeira prosperidade é espiritual, e que as maiores riquezas são aquelas que não podem ser compradas: o amor de Deus, a paz que excede todo entendimento e a esperança da vida eterna em Cristo.
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